Clm 4451 Einband Spolie Elfenbeinschnitzerei VD: Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 24. Oktober 2018, 09:38 Uhr

Übersicht

Signatur	Clm 4451#Einband
Maße	204 mm x 117 mm x 13 mm
Datierung	spätes 10. Jh.
Ort	Lothringen (Metz?)
Objekttyp	Elfenbeinschnitzerei
Katalogisierungsebene	Spolie (component)
Klassifizierung	Kategorie:Schnitzkunst
Kategorie	Kategorie:Westliche_Prachteinbände

Kurzaufnahme zum Einband im BSB-Katalog mit weiterführenden Informationen

Kurzaufnahme der Handschrift mit weiterführenden Informationen

Link zur Forschungsdokumentation der BSB

Handschriftendigitalisat

Einbanddigitalisat

Mikroskopaufnahmen

Beschreibung: Karl-Georg Pfändtner. Bayerische Staatsbibliothek, 2016.

Ottonisches Elfenbeinrelief mit der Taufe Christi, als Spolie verwendet zur Dekoration des Vorderdeckels von Clm 4451#Einband.

Informationen zum Trägerband

Überliefert mit: Handschrift München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 4451 (Cim. 56): Evangeliar, Deutschland, Mainz, 2. Viertel 9. Jh.

Entstehung

Im späten 10. Jh. in Lothringen (Metz?) von einem unbekannten Elfenbeinschnitzer geschaffen. Auch der Auftraggeber ist nicht bekannt.

Maße

204 mm x 117 mm x ca. 13 mm

Relieftiefe: bis zu 10 mm

Material und Technik

Elfenbein, geschnitzt.

Beschreibung des Äußeren

Grob achsensymmetrisch gegliedertes Bildfeld mit figürlichen Darstellungen. Umrahmung aus Akanthuslaub, gefasst von je einem glatten Stab an Außen- und Innenseite.

Ausrichtung im Raum und Arrangement

Hochrechteckige Elfenbeintafel in der Mitte des Vorderdeckels eingelassen.

Zustandsberichte

gut, wenige Farbreste

Ikonographie

Die zentrale Elfenbeintafel zeigt die Taufe Jesu im Jordan. Rechts steht Johannes der Täufer als bärtiger Mann (in den Haaren schwarze Farbreste), die Hand Richtung des Hauptes Jesu haltend, ihm gegenüber in gleicher Größe ein Handtuch haltender Engel. Von oben schickt die Hand Gottes die übergroße Geisttaube, die ihren Geist in Strahlen auf das Haupt des frontal und nackt im Wasser stehenden Jesus ergießt. Rechts und links finden sich in Wolken die Büsten von Sol (Sonne) und Luna (Mond) mit brennenden Fackeln in den Händen, darüber die Büsten von sechs Engeln.

Stil und Einordnung

Die Elfenbeinplatte wird nach Lothringen gegeben (Metz?) und gehört zusammen mit der auf dem Rückdeckel platzierten (Verkündigung an Maria, Geburt Jesu, s. gesonderte Beschreibung) in eine Gruppe von Arbeiten, zu denen auch das Elfenbein von Clm 4456 (Sakramentar Heinrichs II.) , ebenso eine Elfenbeinplatte mit der Himmelfahrt Christi in Wien (Kunsthistorisches Museum, Inv.-Nr. 7284) und eine Verkündigung in Berlin (Staatliche Museen Preußischer Kulturbesitz, Skulpturensammlung, Inv.-Nr. 567) zu zählen sind. Lokalisierung und Datierung dieser Werke sind nicht zweifelsfrei anerkannt. Die neuere Forschung tendiert aufgrund stilistischer und ikonographischer Details dazu, die Tafeln in Westdeutschland/Lothringen, im Umfeld von Metz und Trier, entstanden zu sehen und datiert sie ins späte 10. Jahrhundert.

Provenienz

Wohl unter Kaiser Heinrichs II. zusammen mit dem Codex dem Bamberger Dom gestiftet. Frühester sicherer Nachweis für die Herkunft aus dem Bamberger Dom findet sich allerdings erst im Domschatzverzeichnis von 1554 (s. Exner, Kunstdenkmäler (2015), 1799 mit Quellenangabe). Ab 1803 an der Münchener Hofbibliothek.

Literaturhinweise

Exner, Kunstdenkmäler (2015).

Empfohlene Zitierweise

Karl-Georg Pfändtner. Elfenbeintafel (Spolie) - BSB Clm 4451#Einband, Vorderdeckel. Bayerische Staatsbibliothek, 2016.

URL: https://einbaende.digitale-sammlungen.de/Prachteinbaende/Clm_4451_Einband_Spolie_Elfenbeinschnitzerei_VD, aufgerufen am 14.11.2024

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 == Informationen zum Trägerband ==
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 == Entstehung ==
-Spätes 10. Jh. in Lothringen (Metz?) entstanden.
+Im späten 10. Jh. in [[Ort::Lothringen]] ([[Ort::Metz]]?) von einem unbekannten [[Elfenbeinschnitzer]] geschaffen. Auch der Auftraggeber ist nicht bekannt.
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 == Maße ==
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 ==Beschreibung des Äußeren==
-Grob achsensymmetrisch gegliedertes Bildfeld mit figürlichen Darstellungen. Umrahmung aus Akanthuslaub, gefasst von je einem glatten Stab an Außen- und Innenseite.
+Grob achsensymmetrisch gegliedertes Bildfeld mit figürlichen Darstellungen. Umrahmung aus Akanthuslaub, gefasst von je einem glatten [[Steg|Stab]] an Außen- und Innenseite.
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 ==Ausrichtung im Raum und Arrangement==
-Hochrechteckige Elfenbeintafel in der Mitte des Vorderdeckels eingelassen.
+[[Rechteck|Hochrechteckige]] Elfenbeintafel in der Mitte des Vorderdeckels eingelassen.
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 == Ikonographie ==
-Die zentrale Elfenbeintafel zeigt die Taufe Jesu im Jordan. Rechts steht Johannes der Täufer als bärtiger Mann (in den Haaren schwarze Farbreste), die Hand Richtung des Hauptes Jesu haltend, ihm gegenüber in gleicher Größe ein ein Handtuch haltender Engel. Von oben schickt die Hand Gottes die übergroße Geisttaube, die ihren Geist in Strahlen auf das Haupt des frontal und nackt im Wasser stehenden Jesus ergießt. Rechts und links finden sich in Wolken die Büsten von Sol (Sonne) und Luna (Mond) mit brennenden Fackeln in den Händen, darüber die Büsten von sechs Engeln.
+Die zentrale Elfenbeintafel zeigt die [[Ikonographie::Taufe Christi|Taufe Jesu]] im Jordan. Rechts steht [[Ikonographie::Johannes der Täufer|Johannes der Täufer]] als bärtiger Mann (in den Haaren schwarze Farbreste), die Hand Richtung des Hauptes Jesu haltend, ihm gegenüber in gleicher Größe ein Handtuch haltender [[Ikonographie::Engel|Engel]]. Von oben schickt die [[Ikonographie::Hand Gottes|Hand Gottes]] die übergroße [[Ikonographie::Heiliger Geist (Taube)|Geisttaube]], die ihren Geist in [[Ikonographie::Strahlen|Strahlen]] auf das Haupt des frontal und nackt im Wasser stehenden Jesus ergießt. Rechts und links finden sich in [[Ikonographie::Wolken|Wolken]] die Büsten von [[Ikonographie::Sonne und Mond (Theophanie)|Sol (Sonne) und Luna (Mond)]] mit brennenden [[Ikonographie::Fackel|Fackeln]] in den Händen, darüber die Büsten von sechs [[Ikonographie::Engel|Engeln]].
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 == Stil und Einordnung ==
-Die Elfenbeinplatte wird nach Lothringen gegeben (Metz?) und gehört zusammen mit der auf dem Rückdeckel platzierten (Verkündigung an Maria, Geburt Jesu, siehe gesonderte [[Clm_4451_Einband_Spolie_Elfenbeinschnitzerei_RD|Beschreibung]])  in eine Gruppe von Arbeiten, zu denen auch das Elfenbein von [https://opacplus.bsb-muenchen.de/search?oclcno=959559368&db=100 Clm 4456 (Sakramentar Heinrichs II.)] {{ExternalLinkIcon}}, ebenso eine Elfenbeinplatte mit der Himmelfahrt Christi in Wien (Kunsthistorisches Museum, Inv.-Nr. 7284) und eine Verkündigung in Berlin (Staatliche Museen Preußischer Kulturbesitz, Skulpturensammlung, Inv.-Nr. 567) zu zählen sind. Lokalisierung und Datierung dieser Werke sind nicht zweifelsfrei anerkannt. Die neuere Forschung tendiert aufgrund stilistischer und ikonographischer Details dazu, die Tafeln in Westdeutschland/Lothringen, im Umfeld von Metz und Trier, entstanden zu sehen und datiert sie ins späte 10. Jahrhundert.
+Die Elfenbeinplatte wird nach Lothringen gegeben (Metz?) und gehört zusammen mit der auf dem Rückdeckel platzierten (Verkündigung an Maria, Geburt Jesu, s. gesonderte [[Clm_4451_Einband_Spolie_Elfenbeinschnitzerei_RD|Beschreibung]])  in eine Gruppe von Arbeiten, zu denen auch das Elfenbein von [https://opacplus.bsb-muenchen.de/search?oclcno=959559368&db=100 Clm 4456 (Sakramentar Heinrichs II.)] {{ExternalLinkIcon}}, ebenso eine Elfenbeinplatte mit der Himmelfahrt Christi in Wien (Kunsthistorisches Museum, Inv.-Nr. 7284) und eine Verkündigung in Berlin (Staatliche Museen Preußischer Kulturbesitz, Skulpturensammlung, Inv.-Nr. 567) zu zählen sind. Lokalisierung und Datierung dieser Werke sind nicht zweifelsfrei anerkannt. Die neuere Forschung tendiert aufgrund stilistischer und ikonographischer Details dazu, die Tafeln in Westdeutschland/Lothringen, im Umfeld von Metz und Trier, entstanden zu sehen und datiert sie ins späte 10. Jahrhundert.
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 == Provenienz ==
-Wohl unter Kaiser Heinrich II. dem Bamberger Dom gestiftet. Frühester sicherer Nachweis für die Herkunft aus dem Bamberger Dom allerdings erst im Domschatzverzeichnis von 1554 (siehe [[Literatur::Exner, Kunstdenkmäler, Bd. 4. 1. 2., Teil 2, 2015]], S. 1799 mit Quellenangabe). Ab 1803 an der Münchener Hofbibliothek.
+Wohl unter [[Person::Heinrich_II.,_Heiliges_Römisches_Reich,_Kaiser|Kaiser Heinrichs II.]] zusammen mit dem Codex dem Bamberger Dom gestiftet. Frühester sicherer Nachweis für die Herkunft aus dem Bamberger Dom findet sich allerdings erst im Domschatzverzeichnis von 1554 (s. [[Literaturliste_Westliche_Prachteinbände|Exner, ''Kunstdenkmäler'' (2015)]], 1799 mit Quellenangabe). Ab 1803 an der Münchener Hofbibliothek.
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-[[Literatur::Exner, Kunstdenkmäler, Bd. 4. 1. 2., Teil 2, 2015]], S. 1799 mit Quellenangabe.
+[[Literaturliste_Westliche_Prachteinbände|Exner, ''Kunstdenkmäler'' (2015)]].
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+Karl-Georg Pfändtner. Elfenbeintafel (Spolie) - BSB Clm 4451#Einband, Vorderdeckel. Bayerische Staatsbibliothek, 2016.
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-[[Kategorie:Prachteinbände]] [[Kategorie:Westliche Prachteinbände]]
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