Prachteinband zum Evangeliar (Clm 9476#Einband)

Übersicht

Signatur	Clm 9476#Einband
Maße
Datierung	1496
Ort	Mitteleuropa: Süddeutschland
Objekttyp	Einband, westlich
Katalogisierungsebene	Gesamtaufnahme (item)
Klassifizierung	Kategorie:Prachteinband
Kategorie	Einband - bindings (gathered matter components); AAT-ID: 300055023)

Beschreibung: Caroline Smout, 2017

Kurze summarische Beschreibung

Informationen zum Trägerband

Überliefert mit: Handschrift München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 9476: Evangeliar, Deutschland, Niederaltaich, um 1030–1040

Entstehung

Unbekannter Künstler, Goldschmied und xxx, 1496 (auf Rückdeckel datiert). Mitteleuropa: Süddeutschland/Bayern. Die Erneuerung des Einbandes wurde nach der Inschrift des Rückdeckels (s.u.) vom Abt des Benediktinerklosters Niederaltaich, Johann III. Simmerl (1490–1502), in Auftrag gegeben.

Komponenten

Vorderdeckel:

8 gravierte und emaillierte Metall medaillons

81 Fassungen für Edelsteine, Perlen

50 Edelsteine und Schmucksteine

9 Perlen

Vorderkante:

Akanthusranke und 3 Edelsteine

Rückdeckel:

Gravierte Silberplatte

Vorderkante:

Akanthusranke und 4 Edelsteine

Rücken:

Abgeschabte grüne Seide mit Signaturschildchen: Cod. lat. 9476

Schließen:

2 Hakenverschlüsse mit Rinnen-Lager an der Vorderkante des Vorderdeckels als Ganzmetallschließen (Adler, Handbuch Buchverschluss, 2010, BV.3.1.d)). Getriebenes vergoldetes Silber mit Rankenwerk.

Scharniere:

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Spolien (separate Beschreibungen verlinkt):

1 antike Kamee

Maße

Vorderdeckel:

Rückdeckel:

Rücken:

Material und Technik

Vorderdeckel:

Getriebenes vergoldetes Silber, Edelsteine (bestimmen), 1 antike Kamee, gravierte und emaillierte Metallplättchen.

Rückdeckel:

Gravierte Silberplatte

Rücken:

Grüne Seide

Beschreibung des Äußeren

Vorderdeckel:

Mittelfeld:

Plastische Figuren, die auf eine vertiefte vergoldete Grundplatte montiert sind. Die Nimben sind mit blauem und gelbem, der Boden mit grünem Email ausgearbeitet. Zwischen den Figuren Filigran und Edelsteine.

Mittelfeldbegrenzung:

Schmaler Rahmen, dessen oberen und unteren Leisten an der Außenseite mit einem Spiralspuldraht, der alternierend glatt und gekerbt ist, verziert ist. Plastische Blattranken mit Edelsteinen auf Silbergrund werden von den Leisten eingefasst. Drei Ecken sind mit Engelbüsten besetzt, die das Kopfstück der Edelsteinfassungen bilden.

Rahmen:

Er ist gegliedert durch die alternierende Anordnung von acht gravierten und emaillierten Metallmedaillons und acht eingefassten Edelsteinen. Die Zwischenräume sind gefüllt mit plastischen Akanthusblattranken aus geschnittenen Metallstreifen, in deren Windungen Perlen und kleine Edelsteine eingefasst sind.

Goldschmuck / Filigran / etc.:

Im Rahmen ist das plastische Filigran aus Flachdraht, das die Zwischenräume füllt, zumeist volutenförmig gestaltet.

Die feineren Fäden aus Runddraht in der Mittelfeldbegrenzung bilden ein flechtbandartiges vegetabiles Rankenwerk.

Fassungen:

Die Zargenfassungen der großen Edelsteine und Medaillons sind unmittelbar auf dem Grund aufgenietet und an der Oberkante durch einen Spiralspuldraht, der alternierend glatt und gekerbt ist, verstärkt.

Die mittleren Edelsteine im Mittelfeld und in der Mittelfeldbegrenzung werden durch eine Kastenfassung (eckige Steine) bzw. Zargenfassung (runde Steine) gehalten. Bei den Kastenfassungen sind am oberen Rand aus der Zarge herausgearbeitete einfache klammerartige Halter an den Ecken. Bei den Zargenfassungen ist der obere Rand zahnbandartig gezackt.

Die kleinen Edelsteine werden durch eine Zargenfassung mit einem engmaschigen zahnbandartigen Rand gehalten. Teilweise sind an der Unterkante 3-5-teiligen Blütenblätter ausgeformt.

Die Fassungen für die Perlen, die in die eingerollten Akanthusblattspitzen gelötet sind, bestehen aus einer flachen Schale mit vier spitz zulaufenden Krallen, welche die Perlen halten.

Anordnung der Steine, Perlen etc.:

Die Medaillons und Edelsteine sind im Rahmen alternierend angeordnet. In das Rankenwerk, das die Zwischenräume füllt, sind in der Regel kleine rote Edelsteine jeweils als vier Eckpunkte eingelassen. Die Perlen, die von den Akanthusblättern gehalten werden, befinden sich links und rechts im Rahmen jeweils um das mittige Medaillon herum.

Rückdeckel:

Mittelfeld:

Zwei Figuren, zwischen ihnen eine Inschrift.

Rahmen:

Vegetabiles Rankenwerk mit figürlichen Einlassungen.

Inschriften/herstellungsbezogene Marken und Zeichen

Auf dem Rückdeckel: Abbt Johannis Simmerl hat disen plenart vernewen lossen 1496.

Überarbeitungsstadien

Vorderdeckel:

Der Stab mit Edelsteinfassung und Akanthusranke zwischen Maria und Querbalken des Kreuzes ist später eingefügt; er entspricht nicht dem Filigran, das die übrigen Figurenzwischenräume im Mittelfeld füllt. Klemm, Die ottonischen und frühromanischen Handschriften, 2004, Nr. 150) äußert, dass der Stab von einer Vorderkante der Deckels stammt. Das glaube ich nicht

Rückdeckel:

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Zustandsberichte

Vorderdeckel:

In der rechten Rahmenleiste fehlen eine oktogonale Edelsteinfassung und plastische Blattranken aus Flachdraht, an die Stelle der Blattranken, die ein silbernes Blütengebilde umspielen (vgl. die symmetrisch entsprechenden Stellen), ist ein oktogonal geschnittener Stein in Kastenfassung gesetzt. In der linken Rahmenleiste ist ebenfalls ein großer oktogonaler Edelstein durch einen kleineren mit andersartiger Fassung (sich verjüngend, mit umlaufendem Band aus einzelnen Blättern als Fuß) ersetzt, zudem fehlt ein silbernes Blütengebilde. Insgesamt sind sieben Fassungen für Perlen leer, 15 für Edelsteine.

Vorderkante:

Fehlstellen

Rückdeckel:

Vorderkante:

Fehlstellen

Schließen:

Fehlstellen an der unteren Schließe.

Ikonographie

Vorderdeckel:

Das Mittelfeld beherbergt eine Kreuzigungsgruppe mit Maria links und dem Evangelisten Johannes zur Rechten des gekreuzigten Christus. Am Fuß des Kreuzes befindet sich eine antike Kamee mit Medusenhaupt, darüber Adams Totenschädel aus Silber. Die vier gravierten und emaillierten Medaillons in den Ecken des Rahmens zeigen die vier lateinischen Kirchenväter (Augustinus von Hippo, Gregor der Große, Hieronymus, Ambrosius von Mailand), die vier mittig platzierten die Evangelistensymbole (Löwe für Markus, Stier für Lukas, Adler für Johannes, Mensch für Matthäus).

Rückdeckel:

Im Mittelfeld stehen in Ritterrüstung der Heilige Mauritius, der Patron des niederbayerischen Benediktinerklosters Niederaltaich, und ein nimbierter Bischof (womöglich der 1131 heiliggesprochene Godehard, vormals Abt von Niederaltaich). In der Inschrift zwischen den beiden Figuren wird Abt Johann III. Simmerl (1490–1502) als Auftraggeber des neuen Einbandes für das Messbuch genannt. Die Rahmung besteht aus einem vegetabilen Rankenwerk, das aus dem Mund eines Satyrkopfes in der unteren Leiste hervorkommt und emporwächst zur Büste der gekrönten und betenden Maria in der oberen. Bevölkert ist das Rankenwerk von Vögeln, zwei affenartigen Wesen mit Lanzen und einer Jagdszene.

Stil und Einordnung

Vorderdeckel:

Datierung bezieht sich auch auf den Vordeckel, stilistische Einordnung ins späte 15. Jahrhundert (Schatzkammer, 2001, Nr. 17 (B. Hernad)). Eine Einordnung fällt schwer, da vergleichbare und sicher datier- wie lokalisierbare Goldschmiedewerke fehlen. (Schatzkammer, 2001, Nr. 17 (B. Hernad))

Bayerische Arbeit des 14. Jahrhunderts (Bayerische Staatsbibliothek 1558/1958, Bucheinbände aus 11 Jahrhunderten, 1959, S. 21, Taf. XII).

Qualitätsvolle Arbeit, Stil der Figuren der Kreuzigungsgruppe weist auf einen bayerischen Ursprung hin (Schatzkammer, 2001, Nr. 17 (B. Hernad))

Rückdeckel:

Bayern, 1496. xxx

Rücken:

Grüne Seide, 15. Jahrhundert (Schatzkammer, 2001, Nr. 17 (B. Hernad))

Provenienz

1803 aus Niederaltaich in die Münchner Hofbibliothek gelangt.

Literaturhinweise

Fritz, Gestochene Bilder, 1966, Nr. 497 Bayern. Kunst und Kultur, 1972, Nr. 244 (R. Suckale) Prachteinbände 870–1685, 2001, Nr. 17 (B. Hernad) Klemm, Die ottonischen und frühromanischen Handschriften, 2004, Nr. 150; Außen-Ansichten, 2006, Nr. 10 (B. Hernad).