Clm 4453 Einband Spolie Heliotrop: Unterschied zwischen den Versionen

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Version vom 18. Januar 2018, 18:28 Uhr

Übersicht

Signatur	Clm 4453#Einband
Maße	32 mm hoch.
Datierung	940 - 960
Ort	Byzantinisches Reich
Objekttyp	Steinschnitt
Katalogisierungsebene	Component
Klassifizierung	[[:Kategorie:]]
Kategorie	Sculpture/European Art, reliefs (sculpture) (AAT-ID: 300047230)

Kurzaufnahme zum Einband im BSB-Katalog mit weiterführenden Informationen

Kurzaufnahme der Handschrift mit weiterführenden Informationen

Link zur Forschungsdokumentation der BSB

Handschriftendigitalisat

Einbanddigitalisat

Beschreibung: Karl-Georg Pfändtner, 2016

Heliotroprelief mit Abbildung Johannes des Evangelisten in originaler Goldblechfassung. Es wurde als Spolie zur Dekoration des Vorderdeckels von Clm 4453#Einband verwendet.

Informationen zum Trägerband

Überliefert mit: Handschrift München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 4453: Evangeliar, Deutschland, Reichenau (Liuthar-Gruppe) , um 1000 im Auftrag Kaiser Ottos III. geschrieben.

Entstehung

Mitte des 10. Jahrhunderts (?, zwischen 940 und 960) von einem unbekannnen Künstler (Steinschnitzer) im Byzantzinischen Reich entstanden.

Maße

32 mm hoch

Material und Technik

Dunkelvioletter Heliotrop, Steinschnitt, in goldener Fassung

Beschreibung des Äußeren

Hochoval

Ausrichtung im Raum und Arrangement

Über der Elfenbeintafel mittig auf dem Vorderdeckel des Bucheinbandes aufgelötet

Inschriften/herstellungsbezogene Marken und Zeichen

Rechts und links der Büste befindet sich eine Beischrift: Ο Α Ιω Ο θΕΟΛΓ (Ho agios Iohannes ho theologos – der heilige Johannes, der Theologe).

Ikonographie

Das Relief zeigt Johannes den Evangelisten als nimbierte Büste eines bärtigen alten Mannes, der in Händen ein geschlossenes Buch hält.

Stil und Einordnung

Laut Kahsnitz (Ausst. Kat. Rom und Byzanz, S. 158f., Kat. Nr. 41) finden sich aus dieser Zeit noch weitere sechs Darstellungen des Evangelisten, die alle den Heiligen als Brustbild in leicht schräger Stellung mit einem Buch im Arm zeigen. Ein Heliotrop in Kassel kommt nach Kahsnitz dem Münchner Stein motivisch und stilistisch besonders nahe (Wentzel 1959, Abb. 85).

Literaturhinweise

Ausst. Kat. Rom und Byzanz, S. 158f., Kat. Nr. 41 (R. Kahsnitz).

Wentzel 1959.

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+Heliotroprelief mit Abbildung Johannes des Evangelisten in originaler Goldblechfassung. Es wurde als Spolie zur Dekoration des Vorderdeckels von [[Clm 4453 Einband Hauptaufnahme|Clm 4453#Einband]] verwendet.
-Heliotroprelief mir Abbildung Johannes des Evangelisten, in originaler Goldblechfassung. Diese wurde als Spolie zur Dekoration des Vorderdeckels von [[Clm 4453 Einband Hauptaufnahme|Clm 4453#Einband]] verwendet.
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 Überliefert mit: Handschrift München, Bayerische Staatsbibliothek,  [https://opacplus.bsb-muenchen.de/search?oclcno=911246097&db=100 Clm 4453: Evangeliar, Deutschland, Reichenau (Liuthar-Gruppe)] {{ExternalLinkIcon}}, um 1000 im Auftrag Kaiser Ottos III. geschrieben.
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 == Entstehung ==
-Unbekannner Künstler (Steinschnitzer), zwischen 940 und 960 im Byzantzinischen Reich entstanden
+Mitte des 10. Jahrhunderts (?, zwischen 940 und 960) von einem unbekannnen Künstler (Steinschnitzer) im Byzantzinischen Reich entstanden.
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 == Maße ==
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+mm hoch
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 == Material und Technik ==
+Dunkelvioletter Heliotrop, Steinschnitt, in goldener Fassung
-Dunkelvioletter Heliotrop, Steinschnitt.
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 ==Beschreibung des Äußeren==
-Oval.
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 ==Ausrichtung im Raum und Arrangement==
-Über der Elfenbeintafel mittig auf dem Vorderdeckel des Bucheinbandes aufgelötet.
+Über der Elfenbeintafel mittig auf dem Vorderdeckel des Bucheinbandes aufgelötet
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 == Inschriften/herstellungsbezogene Marken und Zeichen ==
-Rechts und links der Büste befindet sich eine Beischrift: ''Ο Α Ιω Ο θΕΟΛΓ'' (''Ho agios Iohannes ho theologos'' – der heilige Johannes, der Theologe). >
+Rechts und links der Büste befindet sich eine Beischrift: ''Ο Α Ιω Ο θΕΟΛΓ'' (''Ho agios Iohannes ho theologos'' – der heilige Johannes, der Theologe).
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 Das Relief zeigt Johannes den Evangelisten als nimbierte Büste eines bärtigen alten Mannes, der in Händen ein geschlossenes Buch hält.
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 == Stil und Einordnung ==
-Laut Kahsnitz (Ausst. Kat. Rom und Byzanz, S. 158f., Kat. Nr. 41) finden sich aus dieser Zeit noch weitere sechs Darstellungen des Evangelisten, die alle den Heiligen als Brustbild in leicht schräger Stellung mit einem Buch im Arm zeigen. Ein Heliotrop in Kassel kommt nach Kahsnitz dem Münchner Stein motivisch und stilistisch besonders nahe (Wentzel, Datierte Kameen. Kassel, Abb. 85)
+Laut Kahsnitz ([[Literatur:: Ausst. Kat. Rom und Byzanz]], S. 158f., Kat. Nr. 41) finden sich aus dieser Zeit noch weitere sechs Darstellungen des Evangelisten, die alle den Heiligen als Brustbild in leicht schräger Stellung mit einem Buch im Arm zeigen. Ein Heliotrop in Kassel kommt nach Kahsnitz dem Münchner Stein motivisch und stilistisch besonders nahe ([[Literatur::Wentzel 1959]], Abb. 85).
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 == Literaturhinweise ==
+[[Literatur:: Ausst. Kat. Rom und Byzanz]], S. 158f., Kat. Nr. 41 (R. Kahsnitz).
+[[Literatur::Wentzel 1959]].
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-Ausst. Kat. Rom und Byzanz, S. 158f., Kat. Nr. # (Rainer Kahsnitz)
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